Is Gangsta Rap Hip Hop? Door onsterfelijke techniek

Het verband tussen Revolution en Gangsta Rap is niet alleen onbetwistbaar in mijn gedachten, maar ook historisch gezien. Zozeer zelfs dat ik gedwongen ben om er nu op uit te gaan, nu ik naar meer gevangenissen, jeugdcentra en scholen ga om te praten met jonge mensen met een onzekere toekomst over de industrie. Ze vragen me naar de berichten en afbeeldingen in de muziek. Ze vragen naar de oorsprong van dit straatgeluid dat lijkt te definiëren wat zij zien als hun leven en bestemming.

Het is daarom mijn plicht om hen eraan te herinneren dat ik mezelf en jullie allemaal eraan moet herinneren dat, hoewel ik in de twintig ben, ik oud genoeg ben om te onthouden dat ik op de lagere school zat en de Ijsblokje albums, Publieke vijand , ZWART , De Geto Boyz , Ijs t , en anderen. Zij, en degenen die destijds achter de schermen waren, creëerden projecten die hun toekomstige regio bepaalden vanwege hun harde kerngeluid, maar veel meer vanwege hun rebelse karakter, verhalen vertellen en politieke discours. Net als de meeste van onze bedenkers ( RUN DMC hiphop niet begonnen) Schoolse D wordt vaak over het hoofd gezien als de persoon die halverwege de jaren tachtig feitelijk een niche heeft uitgehouwen en deze hardcore gangsta-frasen in zijn muziek begon op te nemen. Maar de uitbreiding van het soort geluid dat hij maakte en de levendige beelden van de straten gecreëerd door anderen, zoals Melle Mel hielp de hiphopartiesten uit de jaren 80 en begin jaren 90 om deze bouwsteenconcepten te gebruiken en meesterlijke metselaars van woorden te worden. Ik heb er persoonlijk altijd van gehouden - vloeken, gekke concepten en alles, maar ik kon zien hoe sommige mensen die niet bekend zijn met de cultuur van hiphop ongerust kunnen zijn. Ze zijn gevuld met vulgariteit, ze zijn respectloos tegenover vrouwen en ze zijn vreselijk gewelddadig, maar vertel me, is revolutie soms niet op dezelfde manier? Het is niet wat we zouden willen, want het is nu meer dan ooit geromantiseerd en geïdealiseerd. Maar zelfs voor de meest rechtvaardige zaak zijn er onschuldige mensen die worden gedood of gevangengezet en het oorlogstheater heeft altijd een verkrachtingsscène, ongeacht hoe mooi de overwinningsparade weken of jaar later is om de hervonden vrijheid te vieren.

Dus geef me alsjeblieft geen mythologie en liberale onzin over de aard van revolutie. Het is vaak bloederig en het is niet altijd een chirurgische aanval die wordt gevoed door het politieke ego van een militaire staatsgreep. Vaak wordt het door de mensen zelf gedaan. Niet eerder professionele revolutionairen, het wordt gedaan door kinderen die de wereld beu zijn die hun ouders en grootouders hen hebben verlaten. Soms worden deze jongeren helemaal gemanipuleerd door andere landen (ahem CIA) en speciale belangengroepen die hen zien als een manier om economisch te winnen en aan de macht te komen (ahem een ​​correlatie met platenlabels) ... Maar woede tegen het systeem en de voortdurende onderdrukking is de oorzaak van deze woorden en daden. Gangsta Rap was een andere vorm van revolutionaire muziek - het bereikte het onbereikbare, ongeacht leeftijd, ras, geloof of geslacht. Het leerde het niet-leerbare. Het zorgde ervoor dat ik (die op dat moment hustlin ', robbin' en steeling) echt luisterde omdat ik het gevoel had dat deze mensen die op straat waren, met wie ik me kon identificeren, spraken over een wereld die ik kon zien, maar die ik nooit had uitgelegd me.

kans de rapper kans 3 release datum

Bijvoorbeeld toen ik het hoorde De Geto Boys ' album We kunnen niet worden gestopt , Ijs t ’S O.G. , Ijsblokje ‘S Amerikkka’z Most Wanted en KRS-1 ’S Criminal Minded het maakte een sterke indruk van hoe de wereld werkelijk was. Zoals ik al eerder zei, vermeldde het wat ik wist maar nog niet goed kon verwoorden. Ook interessant is dat Criminal Minded werd destijds beschouwd als Gangsta Rap (of zoals het toen heette - Reality Rap), maar wordt nu (zoals de rest van deze albums zou moeten zijn) geclassificeerd als revolutionair. Evenzo Publieke vijand staat bekend als revolutionair, maar wordt niet als Gangsta beschouwd, ook al hadden ze een gewelddadige en extreem agressieve houding ten opzichte van de regering en haar hypocriete buitenlands beleid en stedelijke binnenlandse mislukkingen. Albums en artiesten zoals deze en het werk van mensen zoals de legendarische Kool G Rap die woordspelingen opnieuw hebben gedefinieerd, zijn tegenwoordig niet het gezicht van gangsta rap. Zelfs de sociale commentaren die verborgen werden gevonden tussen de geniale muziekwerken van Dr Dre en Snoop Dogg zijn afwezig van het toneel na de millenniumwisseling. En hoewel we dit thema altijd horen herhalen over de aard van hiphop en hoe het is geëvolueerd of ontvolkt, zouden sommigen zeggen, als je af en toe naar Gangsta Rap kijkt, is het revolutionaire element voor het grootste deel volledig gezuiverd door de bedrijfsstructuur.

Hoewel ik voornamelijk West Coast en Down South Artists noemde, had de oostkust net zoveel Gangsta Rappers, alleen keken we er anders naar omdat ze niet zo openlijk verbonden waren met opvallende bendes zoals de Bloods en Crips. Het Urban Empire in New York was tenslotte gebouwd op straatbemanningen en geschoolde syndicaten zoals de 5% -natie in die tijd, veel meer dan gekleurde lompen, hoewel sommigen verschillende banden hadden met de lokale georganiseerde misdaad. (d.w.z.: Just-Ice, Wu-Tang, DITC, Nas, Biggie, Mobb Deep Black Moon om er maar een paar te noemen ...) Maar onthoud dat alle gebieden, of ze nu het oosten, westen, zuiden of middenwesten waren, zelfs hun meest brute muzikale oorsprong, onafscheidelijk zijn van de ideologische revolutie die hen in de hoofden van de stedelijke jeugd voortbracht. Een feitje van informatie die door de jaren heen waarschijnlijk met opzet is vergeten, is dat voordat het door de industrie zelf Gangsta Rap werd genoemd, het door de individuen die het creëerden Reality Rap werd genoemd, daarom kan het, omdat het het punt van oorsprong is, niet naar dat punt terugkeren. , het moet gewoon correct worden gedaan.

Reality Rap, of zoals we die nu kennen Gangsta-rap, kan erg revolutionair zijn, hoewel Revolution zelden deel uitmaakt van de BUSINESS-kant van welk muziekgenre dan ook en meer specifiek Hip Hop. Revolutionairen werken voor de mensen. Ze nemen het op zich om hun passie, liefde en harde werk aan de zaak te wijden. Maar zonder de richting van een visie en degenen die enige echte leiderschapsvaardigheden zouden hebben ontwikkeld, zijn ze in wezen het paard van Animal Farm. Hoewel de gemiddelde Gangsta niet wordt gemotiveerd door de gemeenschap, maar eerder door kapitaalwinst en hebzucht, weerspiegelt de gemiddelde rapper de overlevingshouding die vaak overdreven en overdreven wordt tot hebzucht, in plaats van enig voorbeeld van het proletariaat. Maar het is omdat deze jonge soldaten geen zelfidentificatie hebben en geen kennis van hun volk hebben en daarom klampen ze zich vast aan de beelden van krijgsheren uit de derde wereld, drugsbaronnen en bekende leden van de Italiaanse en Joodse maffia. Ze bootsen karakters na die zijn geschreven door scriptschrijvers en niet de helden van hun eigen mensen. Het argument kan worden aangevoerd dat ze ze niet kennen, maar vaak, hoewel ze bekend zijn met de namen van onze revolutionaire helden en een idee hebben van hun impact, zien ze hun voorbeeld niet als relevant in ons dagelijks leven.

Denk er eens over na ... we kunnen zelfs een zwarte basketbalspeler of een Latino honkbalspeler een naam geven voordat we bijna een dokter of wetenschapper met dezelfde etnische achtergrond noemen. Onze jongeren en jongvolwassenen zien deze gangsta's en andere meedogenloze mannen als machtig buiten het bereik van een regering die hen gevangen houdt. Mensen emuleren hun onderdrukker en aanbidden degenen die hem openlijk uitdagen. Daarom respecteren ze een afgestudeerde niet zozeer als een bendeleider op straat of iemand die helaas de gevangenis overleeft. Ze zien assimilatie binnen het systeem niet als het soort prestatie dat buiten het bereik zou kunnen leiden. En ook al reiken we naar de sterren, het glazen plafond laat ons niet eens het land om ons heen zien, laat staan ​​de wereld vanaf het dak van onze projecten. Alles wat we zien is de onmiddellijke route (wat verkeerd is) en het wordt levensvatbaar maar begrijpelijk, aangezien dit geen kritiek is op jonge mensen vandaag of mensen van kleur, maar op al ONZE mensen vandaag.

Onthoud ook dat de gemiddelde Gangsta op straat geen baas is, hij / zij is een manager op middenniveau van een criminele industrie waarin ze geen aandelen bezitten. Ze zouden meer zijn als een klein biggetje of een hond op een dierenboerderij, niet als een groot varken zoals de mensen die miljarden uit Irak verduisteren, oorlogsprofiteurs, aandelenoplichters, corrupte CEO's, afvallige advocaten, uitgeverijen, platenmaatschappij-monopolies, mondiaal conglomeraat leidinggevenden, senatoren, congreslid en lokale politici. Dit zijn niet alleen echte gangsters, ze zijn de echtste ter wereld, de machtigste, degenen die niet naar je toe hoeven te stappen voor een Bodega of een lied over je hoeven te schrijven omdat ze levens verwoesten, gezinnen verpletteren en hele delen van de samenleving met een inktstreek vanaf de top van een enorm gebouw. In andere landen zoals Colombia en Brazilië is er zo'n verdeeldheid tussen deze klasse van mensen en de gemiddelde burger dat de economische aristocratie met een helikopter van het dak naar het beveiligde dak moet reizen in plaats van de straat op te gaan !!!

Je kunt dat zien als goed of slecht, zielig, indicatief voor de samenleving ... maar dat is gangsta.

En Hip Hop is daar een weerspiegeling van.

Omdat het onze cultuur is waar we nu zijn, en hoewel het misschien niet is waar we willen zijn, vooral niet de mensen die dit lezen ... maar als we niet erkennen waar we zijn, dan is er geen referentiepunt of oorsprong, zoals ik al zei voordat we komen waar we heen moeten. (Ik had een oude film op bootleg genaamd Stargate en het begin ervan legt dit concept eenvoudig uit.) Als we het kleine imago van een crackdealer die hoog in het vaandel staat, moeten veranderen, dan moet je een vervanger hebben voor onze jongste adolescenten, niet alleen Malcolm en Dat , omdat ze momenteel geen films hebben. En deze samenleving is gebouwd op snel bewegend, gesplitst scherm, ADD veroorzaakt beeld en geluid. Onze echte helden hebben niet te veel dvd's en ze worden niet de ether in geblazen, waarom denk je dat Tupac is nog steeds heilig verklaard in de kap?!?!?!? Ook al is hij al 10 jaar dood, hij verkoopt nog steeds meer platen dan de meeste andere artiesten, omdat hij een Gangsta Rapper was in de ware zin van de Revolutionaire doctrine. Hij maakte Reality Rap en bracht het voorbeeld naar voren van de erfenis van een volk dat verder ging dan slavernij en kolonisatie, waar onze geschiedenis wazig begint te worden. Onze kinderen zouden helden moeten hebben thuis waar we vandaan komen, en degenen die gevangenen zijn van het systeem en er vandaag de dag tegen vechten. We zouden mensen moeten hebben die niet zo vaak op T-shirts worden verheerlijkt, maar die vochten voor onafhankelijkheid, meer vierden en studeerden, niet alleen om hun succes te onderzoeken, maar om te leren van hun mislukkingen.

Maar de echte reden dat we ze niet als voorbeeld hebben, is dat die voorlopers van Revolution vandaag niet op de hoek van onze buurten staan ​​die aan ons op de markt worden gebracht, daarom is de gemiddelde kunstenaar vandaag, ongeacht hoe gefabriceerd hun door het bedrijf gekochte misdadiger imago is, worden door de jeugd als legitiem beschouwd.

Je kunt ons immers niet zomaar vragen om een ​​boek te lezen, we moeten eerst leren lezen. Ik zie dat nu.

Bedenk dat een revolutionair soms dingen moet doen die lijken op het gedrag van een gangster. Ik heb zelf dingen van die aard gedaan, om dat niet positief te noemen, maar we kunnen er niet omheen dat een gesloten mond niet gevoed wordt. En de meeste mensen die over hiphop praten voor de liefde en alleen voor muziek, worden meestal betaald terwijl ze willen dat je dingen gratis doet om te worden belicht. We moeten onze mensen beschermen en soms confronteren we mensen die ons aanzien voor onwetende boeven, zodat mijn soldaten en krijgers sterk zijn en hun vastberadenheid standvastig. Heb ik vaak gehoord Frank Sinatra en anderen uit die tijd hadden kritiek op het feit dat ze banden met maffia hadden, maar vertel me wie toen niet? Of de muziekindustrie het nu graag toegeeft of niet, Gangsters kwam niet in het spel toen zwarte en bruine mensen begonnen te praten over geweld, de maffia heeft altijd een rol gespeeld in de muziekbusiness. Niet om zijn tactiek te verontschuldigen, maar wanneer mensen zich erop concentreren Suge Knight de hele tijd (de typische crimineel die betrokken is bij muziek) dat is belachelijk gezien het feit dat hij niet half zo verbonden, meedogenloos of goed betaald was als sommige van zijn voorgangers die niet zwart waren of zo bekend waren. Dat is niet de racekaart spelen, zoon, dat is echt gepraat. Het bedrijf van deze muziek is tenslotte niet gebouwd voor bangeriken, zwakken of mensen die niet in staat zijn om beslissingen te nemen die consequenties hebben. Voor dat laatste is de ware definitie van macht.

Daarom kan een Gangsta een revolutionair worden. Het is een progressieve stap en een levensveranderend proces dat een individu voor altijd herstructureert zoals Malcolm X en oprichtende leden van de Zulu Nation . Een revolutionair die een gangsta wordt, is echter meestal een die door macht is gecorrumpeerd. Een gangsta houdt zich bezig met afpersing, gokken, moord en prostitutie van onze grootste hulpbron en de ziel van onze mensen, onze vrouwen. Dit wordt vaak bereikt door verheerlijkt geweld in plaats van bitter te vechten tegen een tegenstander die hen opgesloten houdt in hun petrischaal van hun leven. Dus vertel me; hoe kon dat niemand bederven? Als de strategie om onze positie te gebruiken om een ​​echte vijand met gewelddadige tactieken te bestrijden, wordt aangedreven door kapitaalwinst, is het zelfs nog gevaarlijker met de focus op het bereiken van altruïstische doelen. Maar zelfs bij een mislukking en die uit de gratie vallen, is er de inspiratie voor anderen om door te gaan met het werk. Nadat de krijgers van weleer voorbij zijn, moeten er jongeren onder ons zijn die groter worden dan we ons ooit in de 21e eeuw konden voorstellen. Want ware grootsheid draait veel meer om consequent goed zijn en meer persoonlijke verantwoordelijkheid nemen als volk. Macht zonder die perceptie is zinloos.

wie is mal van joe budden podcast

Vecht hard tegen mijn mensen. En leer uw ware geschiedenis kennen.

Ik kijk ernaar uit om nog veel meer van mijn jonge soldaten volwassen te zien worden en allerlei soorten krijgers te worden, die voorbij hun ego gaan dat ze beroemd zijn als rappers en zangers en aspecten van de hardwerkende industrie, distributie, radiowerk, drukkers, ingenieurs beheersen. , Cd-productie, grafische afbeeldingen, onafhankelijke media gepubliceerd en vooral op het web !!!, ALS we onszelf in al deze dingen hebben ingebed om de hiphop te begunstigen, zien we als het aanpakken van echte problemen HALF zoveel als deze industriële kakkerlakken lul zuigen voor wat neppe shit om een ​​dollar te verdienen, zouden we onze agenda's veel verder pushen en de ware betekenis van Reality Rap, die bekend werd als Gangsta Rap, uitdragen, die zijn revolutionaire oorsprong nooit kan opgeven.

En dus, aan mijn revolutionairen van alle rangen en standen ...

Vrede en respect in het nieuwe jaar ...

Onsterfelijk

Techniek