Bijna precies twintig jaar geleden, begin 1993, bracht de grote Big Daddy Kane uit het gouden tijdperk de video uit voor zijn klaagzang over de toenmalige gimmick-trending stand van zaken in Hip Hop, Hoe krijgt u een platencontract? In de intro van de clip voor de eerste single van zijn Return-to-the-Streets-release, Ziet eruit als een baan voor ... , twee aspirant-artiesten, gekleed in traditionele country-stijl kleding, slagen er op komische wijze in om een fictieve platenlabel te overtuigen dat hun nieuwe mix van Country & Western en Rap, of Countwap, het volgende grote ding zal zijn.
Vijftien jaar nadat die video voor het eerst werd uitgezonden, eind 2008, was de man die aantoonbaar het meest verantwoordelijk is voor het maken van punchlines een steunpilaar van elke zichzelf respecterende emcees. riep hij in 1993. De manier waarop ik naar dit hele ding kijk, begon BDK, is dat als je het over rap hebt, het geen echte muziekbasis heeft. ... Alsof je de breakbeat neemt ‘Black Grass’ [door Bad Bascomb], dat is als een countrynummer. En dat was iets waar mensen in het park op zouden rijmen om over te rijmen. [Begint te zingen] ‘ Iedereen moet er een paar halen. ' En dat is als een van die square-dance-klinkende nummers, alleen een hete drumbeat eronder. Dus het is alsof je Country en Hip Hop combineert, het is niet alsof het iets slechts is.
Als een gewaardeerde emcee met de status van Kane het concept van het mengen van Country met Hip Hop kan accepteren, hebben misschien meer geesten genoeg geopend om eindelijk de acceptatie mogelijk te maken van een Country-artiest met een rappende levering zoals Colt Ford.
Met een 20-jarige hiphopgeschiedenis die teruggaat tot toen hij bekend stond als The X-Man vanwege zijn werk met Jermaine Dupri (toen hij Silk Tymes Leather afrondde, was ik erbij en deed ik alle achtergrondzang op de eerste Kriss Kross-plaat , Merkte Colt op tegen HipHopDX. Ik en Jermaine hebben die hele plaat samen gedaan), en tijdens zijn late jaren '90 ambtstermijn als onderdeel van een tweetal met mede-Georgische Bubba Sparxxx, zou Ford wel eens de perfecte persoon kunnen blijken te zijn om eens en overbrug voor altijd een snel krimpende cultuur en muzikale kloof.
Sinds hij in 2008 zijn solocarrière formeel lanceerde met de release van zijn genre-tartende debuut, Rijd door het land , de voormalige professionele golfer (een carrièrepad dat hij een aantal jaren heeft gevolgd nadat wat zijn meer traditionele hiphopdebuut voor Dupri zou zijn geweest, niet werd uitgebracht) is er schokkend in geslaagd om te slagen zonder de steun van de country- of hiphopradio. Zijn vierde full-length, Onafhankelijkheidsverklaring , verbaasde insulaire traditionalisten in beide muziekculturen toen het gelijktijdig debuteerde als het # 1 Independent en County (en # 2 Rap) album na zijn release in augustus.
Spreken met HipHopDX een paar maanden na dat historische moment, op de dag dat de oude Maya's voorspelden dat de wereld zou eindigen (daar geloof ik niet in; het is niet in De Bijbel , dus ik kan daar niet in geloven, antwoordde Ford toen de datum van de dag werd genoemd), tijdens een korte maar uitgebreide discussie, behandelde Colt alles van het herleefde nationale debat over het tweede amendement (en waarom hij gelooft dat het niet de wapens zijn wat leidde tot incidenten zoals het recente bloedbad in Connecticut) tot hoe hiphop in de wereld een thuis wist te vinden in honky tonk-bars.
Maar het belangrijkste is dat de mede-oprichter van Average Joes Entertainment (samen met mede-voormalige So So Def-aluin, producer Shannon Houchins; die zowel Bubba Sparxxx als Nappy Roots nu hebben getekend bij dochterondernemingen van) een overtuigend getuigenis gaf van hoe zijn moeilijk te- definiëren dat muziek cultuur, politiek en religie overstijgt.
HipHopDX: Shotgun toter, Republikeinse kiezer / Hank Jr.-supporter / Laten we onze grens beschermen is geen regel die je in je gemiddelde Hip Hop-nummer zult vinden. Dus aangezien dit de # 1 meest verhandelde hiphop-site op het internet is, moet ik je vragen of je jezelf ziet als onderdeel van de hiphopgemeenschap, of een countryartiest die gewoon een Devil Went Down To Georgia Rap-achtige vocale levering?
Colt Ford: Ik beschouw mezelf gewoon als een kunstenaar. Ik beschouw mezelf grotendeels als een countryartiest, maar ... Het is grappig dat je dat over het geheel genomen zegt De duivel ging naar Georgië , ‘Omdat de Country-gemeenschap me helemaal niet wil accepteren op de radio. Ze zeggen dat ik een rapper ben, dus ...
Ik ben een oude jongen; Ik begon met Sugarhill Gang en Grandmaster Flash, Treacherous Three, al dat oude spul; Kurtis Blow. Ik ben opgegroeid met liefdevolle teksten, ‘want dat was het tijdperk waarin ik opgroeide. Ik kende elk Rakim-nummer en elk L.L. Cool J-nummer en elk Run-DMC-nummer. Dat is waar ik naar ben opgegroeid met luisteren.
Ik beschouw rap niet als een genre; Hiphop is een genre; Rap is de vocale stijl. Ja, dat is de manier waarop ik mijn liedjes breng, maar Charlie Daniels is een countryartiest en dat is wat hij ook deed. Ik hoorde Wyclef [Jean] zeggen dat het eerste hiphopnummer dat hij ooit hoorde, dacht hij, of in rapstijl, Devil Went Down To Georgia was. Hij groeide op op de eilanden en had een Reggae-station en een Country-station; dat is alles wat hij had.
Dus ik beschouw mezelf, eerlijk gezegd, een beetje van beide. Maar uiteindelijk maak ik muziek, en muziek overstijgt - zoals mijn maatje DMC zou zeggen, het overstijgt cultuur, politiek en religie. Ik denk dat dat echt is wat ik ben; Ik heb eigenlijk voor elk wat wils op mijn plaat. Ik heb een aantal nummers die veel meer hiphop zijn, en ik heb een aantal nummers die veel meer country zijn. Als een antwoord voor niemand, ja, dat wordt niet het typische hiphopnummer. Maar nogmaals, ik denk dat er voor elk wat wils is.
Niet elke hiphopartiest is opgegroeid in New York, dus veel mensen uit verschillende culturen kennen het land.
DX: Nu, Ik zag net dat je werd uitgeroepen tot NRA Country Artist of the Month voor december . U spreekt over uw recht om te sjouwen in Answer To No One, en daarom moet ik u vragen over deze huidige strijd om wapenrechten in de nasleep van de schietpartij op de school in Connecticut; is het tijd om een wijziging aan te brengen in onze bestaande wapenwetten?
Colt Ford: Nou, het is het oude cliché: geweren doden geen mensen, mensen doden mensen. Ik denk dat het meer - om eerlijk te zijn - een geestelijke gezondheidsprobleem is dan een wapenprobleem.
We zorgen niet voor mensen met een verstandelijke handicap in dit land zoals nodig is. Tenzij je een rijk persoon bent, en over het algemeen een rijke blanke, is er niet veel zorg voor je. Er is niet veel zorg voor een verstandelijke handicap en dat is triest. Er zijn niet veel ziekenhuizen waar mensen naartoe kunnen gaan, of klinieken waar ze terecht kunnen voor hulp, tenzij je een hoop geld hebt - of zelfs maar wat informatie.
Aan het eind van de dag denk ik dat we het recht hebben om geweren te sjouwen. En de NRA predikt over wapenveiligheid en het registreren van wapens en zo. De hiphopgemeenschap is zeker goed bekend met wapens. [Lacht]
Legaal of niet legaal, het zijn niet de wapens, man, zijn mensen. Er is een heel gebrek aan - in mijn gedachten willen de mensen er niet meer bij betrokken raken. Zoals, toen ik opgroeide, als je iemand zag waarvan je dacht dat hij een beetje gek was, zou je waarschijnlijk iets tegen iemand zeggen. Nu willen mensen er gewoon niet bij betrokken raken, mensen willen niet om elkaar geven. En dat is niet iets zwart of wit, of wat voor kleur dan ook, dat is gewoon iets menselijk. We moeten naar buiten kijken en gaan. Hé, er is iets aan de hand met deze kerel; hij is misschien een beetje eraf. Heeft deze kerel hulp nodig? Let er iemand op?
Wetten zullen [het probleem] niet laten verdwijnen. De man in Connecticut heeft de wapens gestolen. Geweren gaan niet weg; we moeten ons gewoon meer bewust zijn van onze omgeving en wat er aan de hand is. We kunnen auto's niet verbieden en ze doden veel meer mensen dan geweren. ... Daar is dit land niet op gebaseerd, daar gaat het niet om. Het gaat over vrijheid, maar tegelijkertijd denk ik dat dit in feite neerkomt op veel psychische problemen en dat mensen gewoon geen enkele vorm van hulp kunnen krijgen. En je kunt het nergens krijgen, dus mensen gaan zonder spullen en zonder medicatie. En dan heb je mensen die het druk hebben met hun leven, ja man, het heeft geen invloed op mij. En ze denken er pas over na als het je wel raakt. Veel mensen zeggen dingen als: dat vind ik niet leuk, en ik ben hier liberaal over; Daar ben ik Republikein over. Totdat het je raakt, weet je niet echt wat je erover doet, is wat ik probeer te zeggen. Ik denk niet dat veel mensen dat echt kunnen zeggen totdat ze er echt door beïnvloed zijn.
DX: Laten we teruggaan naar uw connecties met de hiphop-community. Je hebt wat tijd verspild met luierwortels op je laatste album, Elke kans die ik krijg , en ik heb net de nieuwe joint bekeken die je hebt met Bubba Sparxxx, County Folks. Bubba praat daar over een generatie mensen die van Tupac en Hank houden, en je merkt dat je Outkast en een kleine George Strait bang bent. Maar ik moet gewoon ronduit vragen: heb je al echt een niet-countrypubliek kunnen rocken met je genre-blending, of zit je publiek veel meer op Hank en George Strait dan op Tupac en Outkast?
Colt Ford: Ik denk dat mijn publiek even goed is voor een van hen. Ik weet niet hoeveel tijd je persoonlijk hebt doorgebracht in een soort country-achtige bar, of een honky tonk-achtige plek, maar zodra de band stopt met spelen, zetten ze niets anders op dan pure hiphopmuziek - vooral hier beneden in het zuiden [zetten ze] tegen me op als de meest getto van hiphopmuziek. [Lacht]
DX: Ratel. [Lacht]
Colt Ford: De meeste straat, smerig of wat dan ook, en de vloer zit vol. Ik ben een fan van alle creatieve muziek; Het kan me niet echt schelen wat het is. Ik kan het waarderen; Ik luister er misschien niet naar, maar ik kan waarderen wat het is.
Ik heb een 17-jarige en een 13-jarige, en ze weten niet wat nummer 1 is. Als mijn dochter een cd in de auto zet die ze heeft gemaakt, kan het Taylor Swift, Lil Wayne, Jason Aldean, Drake zijn. Ik bedoel, het slaat zelfs nergens op. [Lacht] Maar daar luisteren ze naar. Elk van deze kinderen waar we nu wonen; je zult deze kinderen zien, het zijn plattelandskinderen, ze hebben een blauwe spijkerbroek en een hoed die achteruit is gedraaid in een opgevijzelde vrachtwagen, en ze hebben al mijn cd's, ze hebben allemaal die van Jason Aldean CD's, maar ze kennen elk Lil Wayne-nummer, ze kennen elk Drake-nummer, elk Nicki Minaj-nummer.
Goede nummers zijn goede nummers, het maakt niet uit, je mag het noemen zoals je wilt. Aan het eind van de dag is een goed nummer een goed nummer. Dat is gewoon de manier waarop ik ernaar kijk. … Ik denk dat Jay-Z gewoon gek is. Ik denk dat Lil Wayne gek is. Ik zou heel graag iets met hem willen doen. Ik hou van Tupac. ik was aan het kijken Opstanding de andere nacht en ik ga, Mens . Ik heb hem een paar keer ontmoet. En het is zo triest dat we hem en Biggie zijn kwijtgeraakt, zulke mensen, dat ik me niet kon voorstellen hoeveel geweldige platen we zouden hebben gehoord van zulke jongens. Ik bedoel, ik zou graag iets met T.I. Ik hou van Ludacris - echt iedereen die iets creatiefs wil doen, iemand die niet bang is om te gaan Ja, dat zal ik doen. Laten we naar binnen gaan en kijken wat cool is. ‘Want toen ik en DMC dat deden [ Rijd door, rijd weg ] - Dit zijn 50 miljoen platen, Rock & Roll Hall of Fame; je kunt geen ruzie maken met die vent. Dat is een legende. Dat is een absolute legende en hiphop-royalty, en het stoort me dat sommige van deze jonge katten dit soort jongens niet waarderen en niet genoeg krediet geven; de Old School-jongens die de weg hebben geëffend om alles te kunnen doen wat we vandaag allemaal doen.
En dat is echt waar ik ben: als iemand nooit iets anders heeft gedaan [waar zouden we zijn]? Als KISS naar iedereen luisterde, en Run-DMC naar iedereen luisterde, en Waylon Jennings luisterde naar iedereen die je niet zou hebben van die [genreoverschrijdende] platen, 'omdat ze hen vertelden dat ze ze niet zouden moeten doen. ... Kijk naar Lil Wayne, zo iemand, waar hij is geëvolueerd, van waar hij begon tot waar hij nu is. Tekstueel vind ik het gek waar die man is.
Dus ik zou graag met iedereen werken die bereid is om daar binnen te stappen en te gaan. Oké, er zijn geen regels voor muziek. Ik bedoel, die zijn er niet. Muziek is iets dat je voelt, dus ... Toen D en ik samenwerkten, ging het er niet om dat iemand ons samenbracht, ik zei dat ik graag een plaat met hem wilde maken, maar hij en ik moeten gaan zitten en kijken of we ' opnieuw op dezelfde pagina. En dat is wat we deden. Dus we gingen zitten, we schopten het, we hingen rond en hadden zoiets van, man, we houden echt van veel van hetzelfde spul. Dus maakten we een hard, Rock Box-achtig nummer ... Ik hou gewoon van muziek maken, man. En ik vind het leuk om het te mixen, dus ik denk dat het leuk zou zijn om met een paar van die grote hiphopartiesten iets te doen dat een klein beetje geeft van wat ik doe met een klein beetje van wat ze doen.
DX: Voordat we deze korte Q&A afronden, moet ik u even vragen, u vermeldt dat dit gebeurt, maar ik ben nog steeds sceptisch; je zegt dat je echt Hip Hop In A Honky Tonk hebt gehoord? Is dat echt gebeurd?
Colt Ford: Ik bedoel, maak je een grapje, of geloof je dat niet?
DX: Nee, ik geloof je niet. [Lacht]
Colt Ford: Dat is verdomd gek, kerel. Elke honky tonk waar je naar toe gaat in Amerika, als ik klaar ben met spelen, spelen ze Ying Yang Twins, Ludacris en de meest getto-ass Hip Hop die je ooit zult horen. Elk van deze clubs in het hele land, het maakt niet uit waar je heen gaat. Ik doe dat op mijn moeder en mijn hand op De Bijbel .
DX: Wauw. Ik moet op een spionage-missie gaan of zoiets om te zien of dat waar is. [Lacht]
top 10 r&b-hits
Colt Ford: Ik zweer dat het de waarheid is. Ik bedoel, dat is precies wat het is. Het is overal waar u gaat; zodra de band klaar is, is dat wat je hoort. En het is grappig, ‘omdat deze plattelandsmensen - ik bedoel, jongens in laarzen met een dip in hun mond, en ze kennen alle woorden voor die liedjes. Het zijn landelijke blanke meisjes die het laten vallen alsof het daar warm is. Ik bedoel, ik weet niet hoe ik het moet uitleggen; je moet het gewoon komen bekijken.
