De muziekindustrie heeft een punt bereikt waarop sociale media als de nieuwe A&R kunnen worden beschouwd. Zoals memes of video's die regelmatig trending zijn, sommige dingen zijn hier vandaag en morgen verdwenen. Net zo snel als iemand miljoenen YouTube-weergaven maakt, kan de val ongelooflijk snel zijn. Hoewel sommige voorbij hun nieuwigheid kunnen evolueren, bevinden velen zich in relatieve onduidelijkheid. Voor elke Soulja Boy zijn er tonnen Trinidad James. Terwijl de DX-staf door het oneindige landschap van internet dwaalt, hebben we de behoefte gevoeld om verschillende virale video's te verkennen en erachter te komen of de artiesten een levensvatbare toekomst hebben of hun 15 minuten roem verlengen. Zonder verder uitstel presenteren Features Editor Andre Grant en Senior Features Writer Ural Garrett 15 Minutes.
Is de boortijd van Slim Jesus het effect van te veel Chief Keef?
Anderen: Het moest gebeuren, toch? Het zou dus geen verrassing moeten zijn dat kinderen uit de buitenwijken naar oefeningen luisteren, en we moeten niet eens in de gaten houden als dat zich manifesteert als een blanke jongen met een babygezicht, omringd door zijn donkerhuidige homies die glocks vasthouden en dreigen zijn vijanden. Maar we doen. Het ding gaat viraal, zoals artiesten willen Meek Mill en amateurs houden van Andrew Barber stellen vragen. Is het gewoon goede muziek? Is hij een industriële fabriek, zoals Barber vroeg? Wie weet. Wat we wel weten, is dat Drill Time de internetrondes maakt. Het is populair op Twitter en waarschijnlijk op Facebook en Vine. Het is waarschijnlijk ook irritant voor mensen die hiphop op een hoog niveau houden. Plus, zoals mijn grootmoeder zei, alles rolt graag in drieën en dat hebben we al Macklemore's Downtown met Melle Mel, Grandmaster Caz en Kool Moe Dee en Grant's Wicked met Kool G Rap dus waarom niet? En als je het nog niet hebt gezien dat video dan, ja. Het is slecht, of zoiets. Hoe dan ook, Slim Jesus is het jochie van het moment, ook al ziet hij eruit als de jongere broer van Malcolm in het midden , maar wat te denken van dit ding?
Nou, drill als genre heeft het niet zo goed gedaan sinds iedereen er een paar jaar geleden super over werd gehyped. Zeker, het maakte Chief Keef en een paar anderen een beetje rijk, en het bracht Bobby Shmurda voort (a-yo, we zijn je niet vergeten, man) maar het is niet veranderd in het landelijke fenomeen waarvan we dachten dat het zou gebeuren. Het probleem is natuurlijk dat het te dreigend is om op de radio te komen. Ondanks al zijn virale aantrekkingskracht en zelfs na een GOEDE muziekremix kwam I Don't Like niet hoger dan 73 op de Billboard Hot 100. Andere artiesten in het genre zoals G Herbo fka Lil Herb, Fredo Santana, Lil Bibby, Lil Reese en de producer Young Chop hebben slechts middelmatig succes geboekt.
Hier is het ding, dit soort categorische verandering is wat de boorscène nationaal zou kunnen maken. Denk daar even over na. Er kan hier veel worden gezegd over culturele toe-eigening en dergelijke. En het zou een gerechtvaardigde, zo niet een oppervlakkige lezing zijn van hoe dit zich afspeelt. Maar voor mijn geld is dit de smeltkroes van culturen, gedachten en geluiden op internet die tot zijn logische conclusie komen. Hier hebben we iemand die heel anders is dan een Lil Dicky, Eminem, Yelawolf en anderen. Slim Jesus is een kind dat waarschijnlijk niet eens de artiesten leuk vindt die ik zojuist noemde, behalve Em. Dit is een kind dat niets verkeerds ziet in het dragen van de perspectieven van een andere cultuur, met al zijn geschiedenis en zijn politiek en zijn overtredingen, als een Indiaanse hoofdtooi bij Coachella. Daar is iets heel 2015 aan. Hij is zeker jong, en er kan en zal veel veranderen. Maar deze nabootsing is interessant omdat het niets van het stigma draagt dat het anders zou hebben, of het nu vanuit hiphop- of cultureel perspectief is, en ik betwijfel of dat ooit zal gebeuren. Dus misschien moeten we allemaal onze hoed vasthouden, aangezien de volgende generatie - de blend-generatie - wat we dachten te weten over cultuur op zijn kop zet.
Oeral: Zaterdagavond tijdens Labor Day-weekend genoot ik van een afhaalmaaltijd terwijl ik keek naar de fenomenale regie van Tina Mabry Mississippi Damned toen een vriend van mij een YouTube-video sub-twitterde met minder dan zesduizend views. Dat, dames en heren, was Slim Jesus 'Drill Time. Ironisch genoeg is er voordat de video van start gaat een waarschuwing dat de wapens die in de video worden gebruikt rekwisieten zijn. Daarom mogen gedegenereerde handelingen niet serieus worden genomen. Het was zoals de blonde jongen met wit haar en blauwe ogen uit Hamilton, Ohio een mogelijk politieonderzoek verwachtte. Ik ben in mijn dag een paar keer door het gebied gereden en dacht dat het een redelijk veilig gebied was. Blijkbaar is de realiteit misschien precies het tegenovergestelde. Volgens Neighborhoodscout is Hamilton drie procent veiliger dan elke Amerikaanse stad. Uit meer statistieken blijkt dat ongeveer 69 procent van de inwoners van het gebied blank is, terwijl Afro-Amerikanen iets meer dan een kwart uitmaken. En het werkloosheidspercentage is naar verluidt ook niet veel om van te schudden. Is het zover gekomen dat arme blanke Amerikanen een geestverwant vinden uit de donkere context van Chicago Drill? Wie zal het zeggen? Het lijkt erop dat het toch geen voorbijgaande bevlieging was.
Zo te zien gebruiken jongeren over de hele wereld met rapinspiratie de opkomst van Chief Keef tot succes via internet als een blauwdruk die zelf een afstammeling is van Soulja Boy's vroege YouTube-gebruik. Tot nu toe begrijpt niemand de achtergrond van Slim Jesus echt, noch die zwarte jongens die met hun nep om hem heen springen Plicht gestileerde wapens op dit moment. Voor wat nu bekend is, heeft een blanke jongen in een buitenwijk de persona aangenomen van een Chicago Drill-artiest en heeft hij de steun van zijn homies. Dat is een gimmick op zich. Tegen de tijd dat dit onze DX-lezers bereikt, heeft Drill Time meer dan een half miljoen views gekraakt. Er is één kant van hiphop die wenst dat dit een soort parodie is die uiteindelijk gebruikt kan worden in een denkwerk over culturele toe-eigening. Aan de andere kant kan dit het resultaat zijn van de smeltkroes van Amerika en hoe worstelingen soms op één lijn liggen.
Dat is het mooie van virale hits, er is zelden enige informatie behalve wat er aan de oppervlakte te zien is. Het gaat erom het stuk te zien voor wat het is en de reactie van iedereen te bekijken. Dat is waar het plezier vandaan komt. Het is dezelfde reden waarom velen de golf van de Zuid-Koreaanse Trap-rapper Keith Ape hebben opgevangen. Het maakte niet uit of hij een voortijdig schoolverlater was, succesvolle ouders had en vrijheden nam in de populaire rapscene van Atlanta. De wereld was getuige van een Zuid-Koreaanse kunstenaar die zijn best deed bij een OG Maco-nabootsing. Dat is waar de fascinatie vandaan komt. Ik denk dat het probleem is wanneer mensen de echte niet kunnen onderscheiden van de nep. Naast de vraag wat dat voor authenticiteit betekent, is dat het probleem van de artiest of de luisteraar? Zelfs alleen al op de YouTube-video, zijn er mensen die zijn levering al prijzen of hem ronduit afwijzen als iemand die de spot drijft met de cultuur. Hoe verwarrend en raar Drill Time ook is, beschouw het als een andere vreemde opvatting van de verbonden generatie.
Andre Grant is een in New York geboren L.A.-transplantatie die heeft bijgedragen aan een paar verschillende eigendommen op internet en is nu de functie-editor voor HipHopDX. Hij probeert ook tot het uiterste te leven en er veel van te houden. Volg hem op Twitter @drejones .
Ural Garrett is een in Los Angeles gevestigde journalist en de Senior Features Writer van HipHopDX. Als hij geen muziek, videogames, films en de gemeenschap in het algemeen behandelt, is hij in de keuken aan het bakken zoals Anita. Volg hem op Twitter @Uralg .
